admin 发表于 2023-11-25 11:35:58

小榄滘口北畔基陈圣庙的传说



编者按:据统计,小榄历史上有过庙宇139 座,供奉的神祇共64位,现在,大部分庙宇已不复存在,陈圣庙就是其中一座。下文是镇志编纂组麦天泰先生多年前撰写,讲述了这座庙的民间传说和来历。

何仰镐著《榄溪风物》记载,小榄以前有陈圣庙一间,始建于何年,供奉何神,并无叙述。再看清乾隆间榄人何大佐《榄屑》一书,有《陈圣庙》篇,记载了与陈圣庙有关的一桩异事,非常有趣:南海九江一位鱼苗贩子,染上赌博恶习,逢赌必输,荒废正业,散尽家财。一次到粤西某县贩运鱼苗,路过当地城隍庙,于是入庙求神保佑赢钱。因心急求神,误将鬼差当城隍,烧香进宝,酬以三牲祭礼,希望佑其博彩连赢,连卜数杯,均应其卜,大喜。于是回赌场继续投注,岂料又再失利,囊空如洗。一怒之下,大骂鬼卒,并告状于城隍。是晚,梦见城隍对他说:“鬼差滥受民财,违犯禁规,应受处罚。当即发往粤东香山县小榄乡看守基塘。但你不守正业,到处嬉游赌博,应当打屁股 20 下惩戒。”鱼苗贩子醒后大惊。某日因事往顺德,适值县令出巡,鱼苗贩子因挡道而被责,当众打 20 板,恰符梦中城隍警示,应验了一半,但未知鬼差被如何处置。不久,适逢收获季节,该鱼苗贩子跟队来榄乡帮人割禾,当时称“生公之役”(榄乡人称九江来割禾之人为“生公大伯”),偶然经过滘口北畔基猪矢荡,入一小庙取火,抬头一望,见神像与粤西城隍庙求拜之皂隶(鬼差)面目、衣着一模一样,于是对着该神像大骂,你骗我香火,收了我财帛三牲不佑我赢钱,又累我在顺德被官府痛打 20 板,而你在此看守基塘,优哉悠哉,享尽人间香火,对我十分不公。同伴见状,以为他白日见鬼,便将其拉出小庙。该鱼苗贩子将缘由相告,同伴才释疑。该庙以前非常灵验,乡民有求皆应,经此人骂后,便不灵矣,此后香火逐渐萧条,庙宇荒废,这就是滘口北畔基猪矢荡之陈圣庙。该庙前后左右均是桑基鱼塘,可真谓一异事,这个神话故事,流传至今。采访当地父老,对陈圣庙的来历、陈圣是何许神灵,均不甚了解。其实,陈圣确有其人,姓陈,名元光,又名陈元华,光州固始(今属河南省)人。生于唐高宗显庆二年丁巳(657年),终于睿宗二年辛亥(711年)。幼通经史兵法,年十三,即领乡荐第一,唐时武进士。据福建《龙溪县志》载,陈元光为卫戍福建的将军陈政之子,唐仪凤二年(677年)陈政病死任所,陈元光奉旨袭父职。因击败潮州盗乱,平息“绥婴之乱”,被封为“鹰扬将军”。陈元光后上《请建州县表》,呈请在潮州与泉州之间设置漳州,得到朝廷批准,并首任刺史。陈元光在任期间施以德政,重垦荒,修水利。漳州人民生活安定繁荣,感其恩德。陈去世后,漳州百姓立庙塑像祭祀,奉其为地方保护神。历代对陈元光有过多次追封,封号除“威惠圣王”外,还有“开漳圣王”、“圣王公”、“陈圣王”、“陈圣公”、“陈府将军”等。小榄北畔基之陈圣庙,很可能是漳州陈姓后人陆续辗转迁移到广东香山榄都定居而建庙祭祀,保一方安宁。由于当时北畔基四周都是桑基鱼塘,便成为民间传说的“看桑基鱼塘的守护神”了。(完稿于2010.10.3)
编发:中山市小榄镇档案馆

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